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	<title>Jean-Yves Leloup &#187; Inéditos</title>
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	<description>Sitio en lengua española Jean-Yves Leloup</description>
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		<title>Después de los atentados</title>
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		<pubDate>Mon, 23 Jan 2017 12:34:51 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Jean-Yves Leloup</dc:creator>
				<category><![CDATA[Inéditos]]></category>

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		<description><![CDATA[En lugar de luchar contra el mal, poniéndose a su nivel, compartiendo a nuestro pesar su energía destructora, sin duda sería más sabio fortalecer en nosotros el bien o lo que consideramos lo mejor. Fortalecer lo que es sano puede liberarnos desde dentro de lo que nos enferma. No tenemos nada que temer de los seres sanos, de corazón abierto e inteligencia viva, sean ateos, musulmanes, judíos o cristianos, sea cual sea su raza, su edad, su partido político, su riqueza o su pobreza… Tenemos todo que temer de los seres enfermos y malsanos, de corazón cerrado e inteligencia estrecha, intolerante, sean ateos, musulmanes, judíos o cristianos. Sea cual sea su raza, su edad, su partido político, su riqueza o su pobreza… Nuestra acción consistirá en fortalecer en nosotros y en todo lo que nos rodea la salud, la apertura del corazón y el despertar de la conciencia; frente a estas realidades, la estupidez, la violencia y el odio no pueden nada, por el contrario, lo que estas realidades confronten será considerado como una prueba, una ocasión de crecimiento en sabiduría y en amor, y al menos de esta manera no se añadirá mal al mal, sufrimiento al sufrimiento, odio al odio… Esta fuerza y esta sabiduría de un vencedor sin vencidos ni víctimas; ¿Es posible? Podemos imaginar que sí (creerlo), y vivirlo, realizarlo: “¡Tú puedesǃ” nos dicen los santos, los sabios y los terapeutas de nuestra humanidad siempre y para siempre en un devenir constante.]]></description>
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		<title>A propósito de la COP21</title>
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		<pubDate>Mon, 23 Jan 2017 12:29:37 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Jean-Yves Leloup</dc:creator>
				<category><![CDATA[Inéditos]]></category>

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		<description><![CDATA[¿Es el hombre una enfermedad de la tierra ? ¿Una enfermedad de la piel y de la corteza ? ¿Una perturbación del ozono, una falta de aire, su asfixia a corto o largo plazo ? ¿Es el hombre la Conciencia de la tierra ? ¿El que cuida de su salud, de su belleza para que el « caos » el « tohu wa bohu » llegue a ser cosmos, armonia ? ¿Es el hombre el sueño o la pesadilla de la tierra ? ¿Cómo ella se ve, se realiza a traves suyo ? ¿Campo de ruinas y de basura o vasto, maravilloso jardin ? Jean-Yves Leloup ]]></description>
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		<title>Palabras de silencio</title>
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		<pubDate>Wed, 14 Sep 2011 23:05:21 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Jean-Yves Leloup</dc:creator>
				<category><![CDATA[Inéditos]]></category>

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		<description><![CDATA[Palabras de introducción a una meditación  Sabiduría del silencio Experiencia del silencio Saborearlo, conocerlo Adoptamos una buena postura, una postura que excluye la impostura Nos acercamos a este espacio, a esta Conciencia de antes de la conciencia de algo Está la Conciencia y está la conciencia de algo, de esto o de aquello Se trata, en el silencio, de permanecer en la Conciencia de antes del pensamiento, antes de las imágenes, antes de los conceptos, de las percepciones Estar en ese estado del &#8220;antes&#8221; que podemos llamar un Presente anterior La Presencia anterior a nuestro estar aquí, el Origen lo que me hace estar aquí No se trata de especular sobre ello. Quizá el ejercicio que más puede acercarnos a ello es la escucha de nuestro aliento, de nuestra respiración Estar atentos a ese Infinito de donde viene nuestro aliento, lo que es antes de nuestro inspirar Esa Presencia anterior, ese infinito de donde viene el aliento al inspirar y ese infinito a donde va el aliento al expirar Vivir conscientemente lo que no cesa mientras estamos en este espacio-tiempo Inspirar-expirar, estar atentos a ese espacio a ese silencio a ese infinito de donde viene la inspiración y a ese espacio, a ese silencio, a ese infinito a donde va la expiración Es estar aquí en nuestro lugar entre dos infinitos y quizá el infinito que está antes y el infinito que está después es también el infinito que está durante, en el instante. La conciencia es Una y esta conciencia que es antes contiene lo que es durante, en el instante No reflexionar a esto, simplemente estar presente, estar/ser consciente y dejar ser lo que está aquí infinitamente Para nuestro bienestar, para el bienestar de todo y de todos &#160; Enseñanza oral, Bruselas Chant d&#8217;oiseau, 2011]]></description>
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		<title>Todos los caminos conducen a la playa</title>
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		<pubDate>Mon, 17 Nov 2008 12:26:40 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Jean-Yves Leloup</dc:creator>
				<category><![CDATA[Inéditos]]></category>

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		<description><![CDATA[Ahora ya lo sabemos, todos los caminos ya no conducen a Roma, a Jerusalén o a la Meca&#8230; Todos los lugares sagrados de Oriente y Occidente, todas las montañas santas han sido exploradas, devastadas; sólo quedan allí los viejos o los piadosos comerciantes, momias, personas con trajes pasados de moda; los símbolos de nuestras vidas anteriores o fallecidas. Allí se celebran cultos sin éxtasis, en presencia de dioses todopoderosos y limpiamente disecados, archivos de civilizaciones, a veces muy preciadas y en vías de extinción. Ahora ya lo sabemos, todos los caminos conducen a la playa&#8230; y no es &#8220;algo en lugar de nada&#8221;, es &#8220;nada en lugar de algo&#8221;. Basta decir que pronto seremos todos metafísicos, desnudos, pero al sol, desnudos, pero coronados de espuma&#8230; Los cantos pagamos de Fernando Pessoa son ilegibles si los meditamos en las calles de Lisboa, se vuelven evidentes si los susurramos en las playas de Ipanema. Río de Janeiro es seguramente el mejor lugar para comprender &#8220;Todo Pessoa&#8221; -  en un solo día podemos encontrarnos con cada uno de sus seudónimos. No se trata de enlazar a toda costa Brasil con la cultura portuguesa por algún tiempo todavía, (estos lazos cada vez más finos pronto habrán desaparecido) sino de no privarnos del primer metafísico, cantor del disparate, de la profundidad y lo vacuo de lo que hay que llamar las “cosas&#8221;: todo lo que merece ser anegado por la aguas antes de fin de siglo. Es así que los valientes y los más inconscientes están preparados y bronceados en la playa, ese límite del infinito que ninguna redundancia carnosa o bandera publicitaria podría ocultar. El futuro de un país desde ahora se mide por sus metros de costa. No hace falta precisar que Brasil va bien servido. Nadie duda de que este país sea un modelo para el futuro del mundo, pues aquí hay espacio, hay playa para todos. El peor y el mejor, el más pobre y el más rico dejaran de hacerse la guerra para zambullirse en las mismas aguas – esas aguas que se llevan la historia y sus diferencias, nos bañan en el único culto existente: el del instante. Ya sólo hay salvación en la ola que pasa, la ola que ahoga y el gran sol que marca nuestros límites y luego nos borra… No es vano este juego de palabras o de ortografía: en la playa estamos al borde de la “madre” (mar)… Los líquidos amnióticos que nos rodean operan la perfecta regresión de un pueblo a su matriz. Los caminos que llevan a la playa son caminos de retorno. Lo contrario del camino del héroe que se aventura en tierras secas o en tierras altas para acceder a una talla de adulto… El camino que lleva a la playa es el de los niños o los adultos arrepentidos que han comprendido que construir una ciudad o un “mundo mejor” era tan vano como construir un castillo de arena. En la historia de la filosofía se pueden distinguir dos tipos de filósofos: los que van a la playa y los que no van. Nos es posible imaginar a Kant, Schopenhauer, Nietzsche, Heidegger, Sartre y los demás en bañador entre la masa enloquecedora de cariocas, de vírgenes pulposas que no tienen nada que esconder bajo su piel, nada de trastienda, de “trasmundo” su vacío siendo tan explícito en el interior como afuera (el vacío que está en el interior de la vasija es el mismo que llena el universo). Se entiende que estos filósofos hayan hablado del “final de la metafísica” su filosofía “de las luces” era la de sus lámparas de aceite o de sus hadas eléctricas, no las del gran sol, el sol de Heráclito en Éfeso, bajo el que los griegos ancianos pasaban su tiempo de paseo; paseos que terminaban siempre en la playa donde la contemplación de los bellos cuerpos despertaba el deseo (eros) de una belleza sin límites (ver Sócrates, Platón…). Pero era el privilegio de los grandes no dejarse saturar por lo que satura las playas, era su privilegio ver el vacío, la infinita pureza del espacio que se divierte con esas nupcias inciertas del agua y de la tierra, de donde ha nacido el gran “barro” humano (adamah). En su retorno a los griegos, como origen de la filosofía occidental, Heidegger, olvidó lo esencial, volver a la playa primera, allí donde emerge la tierra natal… esos caminos no conducen a ninguna “parte”. Había que caminar más lejos, hasta la orilla de las aguas… Para los futuros filósofos será sin duda útil hacer una peregrinación a Río de Janeiro, dejarse guiar por la divina Sofía, al borde de Nada, allí donde la pregunta  “qué es el ser” o “qué es algo” cesa, porque el ser dulce y lúcidamente se disuelve en un alargamiento y una inmovilidad que no es la de la muerte, sino la de la Vida que se experimenta ella misma en el momento de adormecerse en una conciencia más profunda… Esa gran noche en el corazón del día cuyo secreto y profundo enigma guardan los pueblos soleados. Todos los caminos llevan a la playa, pero podemos pararnos en el camino, incluso en Río; un evangelista puede interrumpir la caída, lo reconocerán por su “aire de salvado”, es decir por su cuello casi blanco y “su corbata algo arrugada” pues “la gran perfección ha conocido el defecto”, decía Lao Tséu. Les dirá que no vayan a la playa, pues hay peces pudriéndose en la bahía y una variedad increíble de demonios… Seguramente tendrá razón, pero lo que buscamos hoy para vivir, no es ni una razón, ni una fe. Todo esto es encantador pero cuán perecedero! Buscamos sólo “un lugar tranquilo”… una playa desierta sin duda que no encontraremos ni en Río ni en otro lugar, si no está ante todo en nuestro corazón y en nuestra cabeza antes de transmitirse a todos nuestros miembros… una playa de silencio… Todas las filosofías, todas las ciencias, todas las religiones deberían habernos conducido a [&#8230;]]]></description>
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